摘要：在海洋生物群落中，從有機(jī)物、細(xì)菌或浮游植物開始，經(jīng)植食性動(dòng)物至各級(jí)肉食性動(dòng)物，依次形成的攝食者與被食者的營養(yǎng)關(guān)系。物質(zhì)和能量經(jīng)過海洋食物鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)所進(jìn)行轉(zhuǎn)換與流動(dòng)，是海洋生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)的一個(gè)基本過程。海洋浮游植物和底棲植物是最主要的初級(jí)生產(chǎn)者。它們?yōu)楦∮渭讱?dòng)物、軟體動(dòng)物、魚類提供食料。植食性動(dòng)物被一級(jí)肉食性動(dòng)物所食，如海蜇、箭蟲、海星等。一級(jí)肉食性動(dòng)物又被二級(jí)肉食性動(dòng)物（大型魚類... [閱讀全文]
摘要：海洋中有陽光透過、光合作用得以發(fā)生的水層。在真光層中，浮游植物或其他海洋植物可以充分利用陽光進(jìn)行光合作用，是水柱中支持凈初級(jí)生產(chǎn)力的部分，海洋真光層大約有200米深。真光層的厚度隨著季節(jié)、緯度、水體的濁度以及日光強(qiáng)度變化而變化。真光層內(nèi)的光合作用產(chǎn)生大量氧氣供海洋生物使用，同時(shí)存在的浮游動(dòng)植物為其他海洋生物提供了充足的食物。因此，雖然真光層是海洋光巨大水體中很小的一層水體，但是卻是最活躍的水層。真... [閱讀全文]
摘要：在深海無光的熱液、冷泉環(huán)境中，化能自養(yǎng)微生物作為初級(jí)生產(chǎn)者，而各種生物通過一系列捕食關(guān)系彼此聯(lián)系起來的序列。又稱深海食物鏈。深海黑暗食物鏈與普通食物鏈最大的區(qū)別是其能量來源不是太陽能，初級(jí)生產(chǎn)者也不是進(jìn)行光合作用的植物，而是化能自養(yǎng)微生物。這些化能自養(yǎng)微生物利用熱液、冷泉流體中硫化氫、甲烷、氫氣等化合物的能量固碳，是整個(gè)黑暗食物鏈存在的基礎(chǔ)。發(fā)現(xiàn)簡史1977年，美國阿爾文號(hào)深潛器在東太平洋加拉帕戈... [閱讀全文]
摘要：海洋游泳動(dòng)物周期性的定期、定向地從一個(gè)水域到另一個(gè)水域集群遷移的現(xiàn)象。洄游是生物運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式，同時(shí)也是一種周期性運(yùn)動(dòng)，具有主動(dòng)、定期、定向、集群等特點(diǎn)。洄游是生物長期以來對(duì)外界環(huán)境條件變化的適應(yīng)結(jié)果，通過洄游完成各重要生命活動(dòng)。海洋動(dòng)物洄游根據(jù)其在生命活動(dòng)過程中的作用可劃分為生殖洄游、索餌洄游和越冬洄游。①生殖洄游，又稱產(chǎn)卵洄游。有些魚類因?yàn)榉敝钞a(chǎn)卵的需求，每年定期從大洋進(jìn)入淺海，或由外海向... [閱讀全文]
摘要：有機(jī)碳通過海洋異養(yǎng)細(xì)菌的“二次生產(chǎn)”形成的有機(jī)碳→異養(yǎng)細(xì)菌→原生動(dòng)物的傳遞，最終原生動(dòng)物被浮游動(dòng)物攝食再次傳遞返回經(jīng)典食物鏈的過程。海洋中的有機(jī)碳大部分以溶解有機(jī)物的形式存在，另外還包括無法被動(dòng)物直接攝食的小顆粒有機(jī)物，如細(xì)胞裂解碎片等。微食物環(huán)的概念最早由F.阿扎姆（Farooq Azam）等在1983年提出。海洋生態(tài)系統(tǒng)中，除了浮游植物→大型浮游動(dòng)物→魚類的經(jīng)典食物鏈外，還存在以原生鞭毛蟲為主... [閱讀全文]
摘要：在深海中，由有機(jī)物所組成的碎屑像雪花一樣不斷沉降的現(xiàn)象。簡稱海雪。海洋雪主要由有機(jī)物碎屑所組成，起源于海洋上部透光層有機(jī)物的生產(chǎn)活動(dòng)。主要包括死亡和腐爛的動(dòng)植物（浮游生物）、糞便顆粒及其黏附的細(xì)菌等。海洋雪看起來像雪花一樣的白色絨毛。海洋雪的大小差別很大，多為50～1000微米，但也有更大的厘米級(jí)顆粒。已有證據(jù)表明當(dāng)浮游植物水華衰落時(shí)，大量的有機(jī)聚集體內(nèi)部的營養(yǎng)物質(zhì)快速再生對(duì)其維持比周圍海水更高的... [閱讀全文]
摘要：海洋生態(tài)系統(tǒng)中由有機(jī)物生產(chǎn)、消費(fèi)、傳遞、沉降和分解等一系列生物地球化學(xué)過程構(gòu)成的碳從表層向深層的轉(zhuǎn)移。海洋生物泵是以一系列的生物作為介質(zhì)，通過光合作用將大氣中的無機(jī)碳轉(zhuǎn)化為有機(jī)碳，之后在食物網(wǎng)內(nèi)轉(zhuǎn)化、輸送及沉降從而將碳從海洋真光層轉(zhuǎn)移到深海底中的過程。另外，某些海洋生物的細(xì)胞壁或外殼中的不溶解性碳酸鈣成分在被攝食消化后形成的殘留物會(huì)沉降、堆積到海底，形成碳酸鹽泵。大氣CO2在海水中的溶解吸收是通過... [閱讀全文]
摘要：大洋洲新西蘭的少數(shù)民族。人口約76萬（2018），其中約62萬分布在新西蘭，約13萬分布在澳大利亞，約1萬人分布在英國、美國和加拿大。屬南方蒙古人種和澳大利亞人種的混合類型。使用毛利語，屬南島語系波利尼西亞語族，文化亦屬波利尼西亞系統(tǒng)。有新創(chuàng)文字，用拉丁字母拼寫。信仰多神，崇拜領(lǐng)袖，有祭司和巫師，禁忌甚多。相傳毛利人的祖先系10世紀(jì)開始由波利尼西亞中部的社會(huì)群島遷來。族譜世系可以追溯20多代。遷入... [閱讀全文]
摘要：澳大利亞土著毛利人的一種舞蹈。源于捕獵生活，以模仿袋鼠的姿態(tài)為主。在盛大節(jié)日時(shí)，土著首領(lǐng)和部落成員齊跳袋鼠舞。1901年4月4日，研究澳大利亞土著居民的學(xué)者B.斯賓塞（Baldwin Spencer，1860～1929）最早拍攝照片記錄下澳大利亞土著的袋鼠舞。隨著毛利文化的廣為人知，這種舞蹈在整個(gè)大洋洲乃至世界部分地區(qū)流傳開來。跳袋鼠舞現(xiàn)已成為澳大利亞人過圣誕節(jié)的一項(xiàng)節(jié)日習(xí)俗和娛樂方式。圣誕節(jié)晚上... [閱讀全文]
摘要：基督教圣誕節(jié)前夜。又稱圣誕夜。平安夜是基督教圣誕節(jié)日的一部分。基督新教和天主教一般把每年的12月25日作為慶祝耶穌基督誕生的節(jié)日，此前一天的晚上被稱為平安夜或圣誕夜。東正教由于歷法不同則在每年的1月6日或7日（即儒略歷的12月25日）慶祝耶穌的誕生。圣誕假期一般從12月24日平安夜持續(xù)到來年的1月6日。在平安夜，通常每個(gè)基督徒家庭團(tuán)聚在一起，擺設(shè)圣誕樹、共進(jìn)圣誕晚餐、互贈(zèng)禮品。同時(shí)按照教會(huì)的傳統(tǒng)，... [閱讀全文]
摘要：圣誕老人是圣誕節(jié)活動(dòng)中最受歡迎的人物，傳說他會(huì)在平安夜乘坐9頭馴鹿拉著的雪橇去走訪千家萬戶，給孩子們分送精美的禮物。給圣誕老人拉雪橇的9頭馴鹿都有自己的名字：猛沖者、跳舞者、歡騰、悍婦、彗星、丘比特、大人物、閃電和紅鼻子魯?shù)婪?。其中紅鼻子魯?shù)婪驌?dān)任引路的領(lǐng)頭者，它明亮的鼻子像燈塔一樣穿透迷霧，不論遭遇到什么樣的雨雪風(fēng)霜，都不能阻止它們前進(jìn)的步伐?！败嚪颉瘪Z鹿在圣誕節(jié)的傳說中，人們?yōu)槭裁磿?huì)選中馴鹿這... [閱讀全文]
摘要：人們往往認(rèn)為12月25日的圣誕節(jié)和耶穌的誕生有關(guān)，然而事實(shí)上《圣經(jīng)》中并沒有提到過耶穌的具體出生日期。3世紀(jì)，羅馬帝國在當(dāng)時(shí)尚未接受基督教，但是他們會(huì)在12月25日這天慶祝太陽神（即光明之神）密特拉的誕辰，太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的羅馬人把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始。392年,狄奧多西在位時(shí)期,正式宣布基督教為羅馬帝國國教。440年，羅馬教廷正式... [閱讀全文]
摘要：眾所周知，圣誕節(jié)是慶祝圣嬰耶穌基督降臨人間的節(jié)日，是西方基督教最重要的節(jié)慶之一。大凡過年過節(jié)，人們都離不了吃吃喝喝。國人如此，外國人也概莫能外。西方人過圣誕節(jié)，同樣講究在圣誕夜準(zhǔn)備一頓豐盛的大餐，同樣是大魚、大肉、大酒，“吃吃喝喝過大年”。圣誕大餐的習(xí)俗可以追溯到古羅馬時(shí)代。那時(shí)的人們從12月17日開始、用長達(dá)一周的祭餐來歡宴農(nóng)神——地球的主宰者。后來，羅馬人的尼凱爾教會(huì)把一年一度的“農(nóng)神祭宴”改... [閱讀全文]
摘要：世界上較大的珊瑚環(huán)礁島。位于基里巴斯東部，由一個(gè)個(gè)珊瑚島相接而成。陸地面積364平方千米，中間有一個(gè)335平方千米的礁湖。因1777年英國航海家?guī)炜舜L在圣誕節(jié)發(fā)現(xiàn)此島，故名“圣誕島”。1957年5月15日，英國曾在這里進(jìn)行熱核試驗(yàn)?；A(chǔ)設(shè)施在基里巴斯各島礁中是比較完善的，現(xiàn)已成為太平洋中的重要旅游地。 [閱讀全文]
摘要：起源于西方基督教文化的傳奇人物形象。圣誕老人通常被描繪成一位快樂的喜歡哈哈大笑的老人，他腰圓體胖，通常戴著眼鏡，身穿紅色棉襖，頭戴紅色軟皮帽子，穿著黑色的靴子，駕駛著馴鹿拉的雪橇，背著裝滿禮物的袋子。據(jù)說他會(huì)根據(jù)孩子們一年的表現(xiàn)，給好孩子送去心儀的禮物作為獎(jiǎng)勵(lì)。圣誕老人的現(xiàn)代形象糅合了圣尼古拉以及歐美各國相關(guān)的民間傳說。圣尼古拉是4世紀(jì)時(shí)小亞細(xì)亞呂西亞米拉（今土耳其境內(nèi)）地區(qū)的大主教，慈善而慷慨。... [閱讀全文]
