剪刀舞
表演剪刀舞時(shí)，舞者兩手揮舞兩根光亮的鐵棒，鐵棒的形狀類似剪刀的刀片，得名于此。剪刀舞的主要元素（例如服飾、樂器和曲調(diào)）的展現(xiàn)，以及舞蹈的實(shí)際表演都具有儀式功能。舞者被視為能與山靈溝通的人，山靈賦予他智慧、必要的力量和耐力來完成這項(xiàng)需要大量體力的運(yùn)動(dòng)。
這種競技性的舞蹈儀式在農(nóng)業(yè)日歷的干旱期（當(dāng)?shù)氐乃脑轮潦轮g）舉行，一名舞者、一個(gè)小提琴手和一個(gè)豎琴手，組成代表一個(gè)村莊或社區(qū)的庫德里拉（cuadrilla，意為團(tuán)隊(duì)）。剪刀舞比賽（atipanakuy）可能長達(dá)十小時(shí)，身體素質(zhì)、樂器質(zhì)量以及緊跟音樂節(jié)拍的能力都是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。
表演剪刀舞時(shí)，兩組或更多的庫德里拉面對面，舞者身著綴著金色流蘇、五彩亮片和小鏡子的衣服（這套服裝是禁止進(jìn)入教堂的），擊打鐵棒，表演編排好的踢踏舞、雜技動(dòng)作，其動(dòng)作幅度越來越大。該舞蹈的關(guān)鍵就在于，表演動(dòng)作和雜耍的同時(shí)，需按照音樂節(jié)奏擊打鐵棒。
剪刀舞通過口頭方式代代相傳，它是將土著世界觀與西方樂器和服飾相結(jié)合的結(jié)果，反映了世界各地的文化多樣性，具有獨(dú)特的美學(xué)和象征特征。該舞蹈通過融合外來文化和原住民元素，證明了安第斯民族適應(yīng)變化的文化背景的能力，也是該地區(qū)人民適應(yīng)新宗教背景和社會(huì)變革的文化表達(dá)能力的案例。該舞蹈由于其獨(dú)特性，已成為當(dāng)?shù)厝酥匾矸莸南笳鳌? 然而，由于貧困、政治暴力和缺乏工作機(jī)會(huì)，安第斯地區(qū)的許多居民，包括舞蹈家和音樂家，被迫遷移到城市地區(qū)并適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境，這使剪刀舞的傳承和發(fā)展面臨威脅。2010年，聯(lián)合國教科文組織將剪刀舞列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
