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五經(jīng)博士
博士起源于戰(zhàn)國，秦朝及西漢初年，博士的職務(wù)主要是掌管圖書，博古通今，為皇上答疑解難。漢武帝時，罷黜百家，獨尊儒術(shù)，設(shè)《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五經(jīng)博士，教授弟子，從此博士成為專門傳授儒家經(jīng)學(xué)的學(xué)官。使公卿、大夫、士吏都為文學(xué)之士，通曉儒家經(jīng)典成為做官入仕的主要條件。儒學(xué)和政權(quán)緊密相連，確立了儒學(xué)和儒學(xué)經(jīng)典的權(quán)威地位。西漢末年，研究五經(jīng)的學(xué)者逐漸增至十四家，所以也稱五經(jīng)十四博士。五經(jīng)博士的設(shè)置，是漢朝廷掌握經(jīng)學(xué)的重要標(biāo)志，從此以后，經(jīng)學(xué)獨占了官學(xué)。?
?明代的五經(jīng)博士與漢代有很大的不同。明代翰林院的五經(jīng)博士，最初有五人，各掌專精講義，而后優(yōu)先給予圣人和當(dāng)世大儒的后裔世襲，不管理翰林院的庶務(wù)。得到政策優(yōu)待的有孔、孟、顏、曾等13姓圣賢后裔，他們成為圣廟執(zhí)事官，主管祭祀活動，清延明制?？鬃拥暮笕耸酪u衍圣公，官居正二品并在翰林院世襲五經(jīng)博士一職。
