宋茶:風(fēng)雅與腔調(diào)
作品簡(jiǎn)介
周重林新作《宋茶:風(fēng)雅與腔調(diào)》問(wèn)世,探尋宋代茶人的生活美學(xué),帶你走近范仲淹、歐陽(yáng)修、蔡襄、蘇軾、趙佶等人的茶世界。宋人覺(jué)得美的好的,我們也會(huì)覺(jué)得美。也許有時(shí)候會(huì)覺(jué)得不以為然,但過(guò)段時(shí)間,還是得走回來(lái)。
范仲淹發(fā)出清白之音,歐陽(yáng)修拒不雅于門外,蔡襄用茶影響皇帝與士大夫,蘇軾在茶中看到了君子與小人的區(qū)別,趙佶唱出了盛世最后的挽歌,沈安老人說(shuō),這一切都是空的,他提煉出來(lái)的,茶器精神是什么?虛己待物。山川之外,江湖之中,一杯清茶,看深淺浮沉,這太像人生。此番新作《宋茶:風(fēng)雅與腔調(diào)》,前言回顧了點(diǎn)茶在中國(guó)的消亡與復(fù)興,追憶了昆明在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,頭上是轟鳴的戰(zhàn)斗機(jī),屋檐下茶事生活卻徐徐展開(kāi)。張充和等人,把風(fēng)雅玩到了最后。天災(zāi)人禍不斷,講風(fēng)雅還有意義嗎?有??鬃咏^糧于陳,仍弦歌不絕。本書(shū)以古琴結(jié)尾,強(qiáng)調(diào)「風(fēng)雅」早于所謂的「茶道」。
全書(shū)以范仲淹開(kāi)篇,他為宋茶帶來(lái)全新的人格,為人清白,為官清廉,為世清尚,影響了歐陽(yáng)修蘇軾趙佶沈安老人等人茶學(xué)書(shū)寫,構(gòu)成大宋文化精神的基石。蔡襄倡導(dǎo)的「色香味」茶品鑒三要素影響至今,趙佶的「香甘重滑」品茶四要素是今天茶人在茶桌前所演練的日日之功,宋茶之后,大家都成了縫補(bǔ)匠,無(wú)太大理論創(chuàng)新。而歐陽(yáng)修與蘇軾是宋茶美學(xué)的集大成者,「三不點(diǎn)」對(duì)后世影響深遠(yuǎn),與不遷,以及不污構(gòu)成中國(guó)茶道藝術(shù)的主要骨架。三不點(diǎn)指的是:茶不好不點(diǎn),景不好不點(diǎn),人不好不點(diǎn)。只有在文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,才懂得說(shuō)不,懂得拒絕,是因?yàn)榍宄刂雷约阂裁础S幸?jiàn)識(shí),才能把才華與德道都融進(jìn)審美之中,最后以一種可見(jiàn)的人格呈現(xiàn)出來(lái)。茶文化并不只是以知識(shí)的面貌出現(xiàn),更多時(shí)候,茶文化的呈現(xiàn)方式歸于人格,往之即溫,飲之即潤(rùn)。
周重林,潛心研究茶學(xué)近20年,著有多部暢銷茶學(xué)著作,代表作有《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》《茶之基本》,茶文入選全國(guó)高考和各地會(huì)考、聯(lián)考的試卷。擅長(zhǎng)把茶文化放入人類思想史中體察,研究具有獨(dú)創(chuàng)性的魅力。
作品目錄
- 前言 點(diǎn)茶藝術(shù)的消亡與復(fù)興
- 范仲淹《和章岷從事斗茶歌》
- 原文譯注
- 宋代斗茶的要點(diǎn)
- 范仲淹《清白堂記》
- 原文譯注
- 清白有德義的人生
- 歐陽(yáng)修《嘗新茶呈圣俞》
- 原文譯注
- 宋茶的三不點(diǎn)美學(xué)
- 歐陽(yáng)修《大明水記》
- 原文譯注
- 歐陽(yáng)修《浮槎山水記》
- 原文譯注
- 塵吻生津,飲之忘憂
- 蔡襄《茶錄》
- 原文譯注
- 蔡襄小傳
- 說(shuō)說(shuō)蔡襄的頭銜
- 宋茶為什么貴白?兼說(shuō)宋茶制作程序
- 茶的色香味
- 蒻葉包茶
- 蟹眼、魚(yú)眼與燒水的常識(shí)
- 蘇軾《葉嘉傳》
- 原文譯注
- 茶里的身意與心意
- 蘇軾茶事小輯
- 泡茶三昧手
- 蘇軾《和錢安道寄惠建茶》
- 原文譯注
- 茶里的君子與小人
- 趙佶《大觀茶論》
- 原文譯注
- 宋徽宗對(duì)茶道藝術(shù)的三大貢獻(xiàn)
- 為什么陽(yáng)崖陰林、高山云霧出好茶?
- 審安老人《茶具圖贊》
- 原文譯注
- 附錄 一千年后再?gòu)椙?/li>
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