經(jīng)濟與社會（第二卷）

作品簡介

《韋伯作品集》新版！

《經(jīng)濟與社會》被評選為20世紀(jì)最偉大的社會學(xué)專著。書中包括京特·羅特長篇導(dǎo)讀，多位韋伯研究專家詳細(xì)注釋。

瑪麗安妮稱《經(jīng)濟與社會》為韋伯畢生的主要工作，全書內(nèi)容涵蓋了政治社會學(xué)、經(jīng)濟社會學(xué)、宗教社會學(xué)、法律社會學(xué)，是一部韋伯的“社會學(xué)大全”。

韋伯在《經(jīng)濟與社會》中，進(jìn)行了世界歷史層面的經(jīng)驗比較，再現(xiàn)各大文明演進(jìn)路徑，對我們理解現(xiàn)代世界的由來與可能發(fā)展方向有頗多啟發(fā)。

《經(jīng)濟與社會》原著共兩卷，英文本由多位韋伯研究專家合作翻譯，并加有長篇導(dǎo)言和注釋，于1968年出版。本書被眾多學(xué)者推為20世紀(jì)最偉大的社會學(xué)著作。韋伯在《經(jīng)濟與社會》中全面而系統(tǒng)地表述了他的社會學(xué)觀點和對現(xiàn)代文明本質(zhì)的見解。他對社會學(xué)的定義、對象、方法及一些基本范疇和概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋，又分別互有交叉地闡發(fā)了他的經(jīng)濟社會學(xué)、法律社會學(xué)、政治社會學(xué)思想。韋伯廣泛地援引世界歷史資料，把發(fā)生在不同時代、不同文明和不同社會中的經(jīng)濟形式、法律形式、統(tǒng)治形式納入他獨特的概念體系，分門別類地做出類型化比較研究和系統(tǒng)化因果分析。韋伯的研究以現(xiàn)代西方社會為立足點，通過對東西古今各種文明的比較，突出“理性化”這一特質(zhì)，以此作為現(xiàn)代西方文明的本質(zhì)和特征。

馬克斯·韋伯（Max Weber，1864—1920），德國著名社會學(xué)家，現(xiàn)代最具影響力和生命力的思想家，社會學(xué)三大“奠基人”之一。曾先后在柏林大學(xué)、維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)任教。他對于當(dāng)時德國的政界影響極大，曾前往凡爾賽會議代表德國進(jìn)行談判，并且參與了魏瑪共和國的起草設(shè)計。主要著作包括《新教倫理與資本主義精神》《中國的宗教：儒教與道教》《印度的宗教》《古猶太教》，以及未完成遺稿《經(jīng)濟、諸社會領(lǐng)域及權(quán)力》等。

作品目錄

1. 經(jīng)濟與省會（第二卷）上冊
2. 縮略語列表
3. 第八章　經(jīng)濟與法律（法律社會學(xué)）
4. 第九章　政治共同體
5. 第十章　支配與正當(dāng)性
6. 第十一章　官僚制
7. 第十二章　家長制與家產(chǎn)制
8. 第十三章　封建制、等級制與家產(chǎn)制
9. 經(jīng)濟與省會（第二卷）下冊
10. 第十四章　超凡魅力及其變形
11. 第十五章　政治支配與僧侶支配
12. 第十六章　城市（非正當(dāng)性支配）
13. 附錄一　社會行動類型與群體類型
14. 附錄二　德國重建后的議會與政府
15. 索引
16. 譯后記
17. 中譯本重印芻言