摘要：作品簡(jiǎn)介《鹖冠子》十九篇，其作者雖隱居幽山、衣敝履穿，卻有著強(qiáng)烈的經(jīng)世、濟(jì)民之志，其學(xué)以道家黃老思想為宗，兼及刑名道法、陰陽數(shù)術(shù)、兵家等說，其文博辨、宏肆。書中所談?wù)撜巍④娛?、人情、法令等?nèi)容皆有戰(zhàn)國時(shí)代的色彩，所存鹖冠子與龐煖、趙卓（悼）襄王與龐煖、趙武靈王與龐煥（或謂即龐煖）等對(duì)話、問答，亦多涉及戰(zhàn)國時(shí)代之事，故一般以其為先秦文獻(xiàn)。其內(nèi)容與先秦儒、道、墨、名、法、陰陽、兵、農(nóng)、醫(yī)等家思想常相... [閱讀全文]
摘要：作品簡(jiǎn)介本卷收集了羅念生先生翻譯的索?？死账贡瘎∥宸N：《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《厄勒克拉特》《特剌喀斯少女》《俄狄浦斯在科羅諾斯》。羅念生（1904.7.12-1990.4.10）我國享有世界聲譽(yù)的古希臘文學(xué)學(xué)者、翻譯家，從事古希臘文學(xué)與文字翻譯長達(dá)六十載，翻譯出版的譯文和專著達(dá)五十余種，四百余萬字，成就斐然。他譯出荷馬史詩《伊利亞特》（與王煥生合譯），古希臘三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯和索... [閱讀全文]
摘要：作品簡(jiǎn)介本書介紹了八位菩薩的傳說故事、生平事跡，講述了各位菩薩在自己的修行過程中所遭遇的困惑與阻礙以及如何克服的，除此外，還有各位菩薩修行的心得體會(huì)。八位菩薩分別為：文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。這八位菩薩，是大眾熟知的形象，其故事流傳很廣。本書是對(duì)其故事的一次系統(tǒng)性匯集，語言通俗，故事性強(qiáng)，有助于大眾對(duì)其形象有一個(gè)整體的全面的了解。麥彭仁... [閱讀全文]
摘要：《亂世佳人》稱得上有史以來最經(jīng)典的愛情巨著之一，由費(fèi)雯麗和克拉克·蓋博主演的影片亦成為影史上“不可逾越的”的最著名的愛情片經(jīng)典。小說以美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主線是好強(qiáng)、任性的莊園主小姐斯佳麗糾纏在幾個(gè)男人之間的愛恨情仇，與之相伴的還有社會(huì)、歷史的重大變遷，舊日熟悉的一切的一去不返……《亂世佳人》既是一首人類愛情的絕唱，又是一幅反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德諸多方面的巨大而深刻變化的宏大歷史畫卷。作者：格麗... [閱讀全文]
摘要：作品簡(jiǎn)介翡翠王國四年一度的全國“IIGame”大賽即將開始，比賽勝利者將會(huì)得到國王的高獎(jiǎng)勵(lì)。龍曉光、秦天、諾一、雪栗、蒂歆，懷著各自特殊的參賽理由，走向游戲賽場(chǎng)。然而，比賽尚未開始，一場(chǎng)以淘汰對(duì)手為目標(biāo)的陰謀就已悄然進(jìn)行……混有催眠劑的免費(fèi)食物、不懷好意的午夜兇鈴、蓄意鎖死的禁閉房間，參賽者被要求從凌晨開始進(jìn)行長達(dá)24小時(shí)的智力比賽。面對(duì)數(shù)千道智力謎題、90%的淘汰率甚至世界上最難的難題，來自玻璃... [閱讀全文]
摘要：《窯變》是青年作家李清源以鈞窯為背景創(chuàng)作的全新長篇小說。以時(shí)間為線索，以鈞州翟家六代人對(duì)鈞窯的癡迷為主線，講述鈞瓷的歷史傳承和現(xiàn)代變化，同時(shí)更試圖講述中國近現(xiàn)代史的變遷和人物命運(yùn)的變遷。小說既有歷史的厚度和縱深，又有人性的復(fù)雜和多棱。“窯變”的意象更是具有豐富的象征意義：人性如鈞窯，入窯一色，出窯萬彩；命運(yùn)如窯變，三分人巧，七分天工。李清源以鈞窯“究天人之際”，以人心“通古今之變”，成就一曲紅塵迷... [閱讀全文]
摘要：作品簡(jiǎn)介小螞蚱因?yàn)槭艿健安还拇觥彪x家出走了，還打電話告訴綠綠老師說他被一個(gè)壞老頭綁架了。5555，綠綠老師急得差點(diǎn)在大街上哭了起來——差點(diǎn)哭不等于真哭，勇敢的綠綠老師居然單槍匹馬地把小螞蚱救了出來，可出來一看，“綁架犯”和趕來救援的警察正緊緊地?fù)肀г谝黄稹@世界真叫人看不懂哦！可勇敢的綠綠老師有時(shí)也挺軟弱的，他生病了，自說自話地以為得了禽流感，把自己關(guān)在家里，自怨自艾：這么年輕還這么帥，就... [閱讀全文]
摘要：作品簡(jiǎn)介本書視野宏闊，是一部有見、有識(shí)的講述中國大歷史的典范之作。本書在體例上頗有創(chuàng)制：上冊(cè)主講文化史，以18個(gè)門類系統(tǒng)介紹社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況；下冊(cè)主講政治史，按時(shí)代順序講述歷代政治大事，理亂興亡。既使社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化成為通史，也使政治軍事成為通史，幫助讀者從橫向和縱向兩個(gè)方面來鳥瞰中國歷史，是學(xué)習(xí)中國歷史不可多得的通史專著。呂思勉（1884—1957），字誠之，江蘇常州人，著... [閱讀全文]
摘要：教育孩子是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。父母只有了解了教育所需的全部技能，了解了家庭教育的全貌，才能避免掛一漏萬、只見樹木不見森林。在本書中，作者對(duì)家庭教育進(jìn)行了系統(tǒng)思考，并將家庭視為有使命、有愿景、有團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)型組織，倡導(dǎo)父母要學(xué)會(huì)如何以開放的心態(tài)與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，與孩子、社會(huì)一起成長。本書抓住了教育的核心因素——父母，提出了讓父母提升自我認(rèn)知與修煉的五項(xiàng)修煉模型。這五項(xiàng)修煉模型是一個(gè)完整的系統(tǒng)，由五個(gè)層面構(gòu)... [閱讀全文]
摘要：★“我將每篇作品都視為遺作來寫”的三島由紀(jì)夫最終遺作，三島“王朝式戀愛小說”，川端贊之為作者“絢麗才華的升華”★春天之雪般易逝的纖麗細(xì)膩宮闈愛情悲劇，大正時(shí)期一段貴族青年間凄美的愛情故事。相愛的男女不被社會(huì)認(rèn)可，最終走向生離死別本書描寫了日本大正時(shí)期清顯與聰子兩人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的愛情糾葛。出身貴族的清顯與聰子從小青梅竹馬，相互愛慕，然而清顯在對(duì)聰子的愛慕中孕育著一種不安的情緒，聰子沒有把握住他的感情... [閱讀全文]
摘要：《老子》又稱《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的開山作，也是中國古典思想的基本經(jīng)典之一。本書歷來受到重視，在傳統(tǒng)時(shí)代某些時(shí)候甚至超過六經(jīng)。進(jìn)入現(xiàn)代，本書成為哲學(xué)研究的熱點(diǎn)，更進(jìn)入世界經(jīng)典系列，為其他文化所了解。短短五千言的《老子》，濃縮了中國人深層的經(jīng)驗(yàn)和智慧，是我們了解自己的一個(gè)通道。此次整理，收入了漢河上公的《老子河上公章句》、漢嚴(yán)遵的《老子指歸》和三國魏王弼的《老子注》。（漢）河上公注，（三國）王弼注，... [閱讀全文]
摘要：《鬼》是19世紀(jì)俄國大文豪陀思妥耶夫斯基的長篇小說。作品以1871年俄國無政府主義者涅恰耶夫謀殺案為題材，對(duì)當(dāng)時(shí)的進(jìn)步青年和革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了詆毀和攻擊，同時(shí)也對(duì)俄國上層官僚和貴族資產(chǎn)階級(jí)給予了揭露和批判。以涅恰耶夫?yàn)樵偷谋说盟菇菖酥Z維奇是個(gè)厚顏無恥、喪盡天良的陰謀家，“借革命發(fā)跡”的政治騙子，他操縱著秘密組織“五人小組”，指使成員在省長夫人操辦的募捐活動(dòng)中搗亂，還以大學(xué)生沙托夫有告密嫌疑為借口，用... [閱讀全文]
摘要：作品簡(jiǎn)介本書以美國心理學(xué)會(huì)歷史上唯一一位包攬了三項(xiàng)大獎(jiǎng)的社會(huì)心理學(xué)家埃略特·阿倫森為主要作者，阿倫森教授所獲的三項(xiàng)大獎(jiǎng)分別是杰出寫作獎(jiǎng)、杰出教學(xué)獎(jiǎng)和杰出研究獎(jiǎng)。與其他社會(huì)心理學(xué)著作相比，本書生動(dòng)的語言和清晰的敘述風(fēng)格使學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)成為一種享受?！渡鐣?huì)心理學(xué)》第10版全面、系統(tǒng)地分析了諸如社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)知覺、社會(huì)影響、自尊、人際吸引、親密關(guān)系、侵犯性、偏見等話題。此外，本書的最后三章強(qiáng)調(diào)了結(jié)合生活... [閱讀全文]
摘要：作品簡(jiǎn)介滾呀滾呀，賊球?yàn)橛蓯凵鷳值墓饭范鴿L滾呀滾呀，賊球?yàn)楦念^換面的貓咪而滾滾呀滾呀，賊球?yàn)閸湫碌挠⑿叟c壞壞而滾滾呀滾呀，賊球?yàn)樗腥硕鴿L！！超級(jí)伙伴與（曾經(jīng)的）邪惡再次聯(lián)手！神探狗狗，來也！☆全球狂銷4300萬冊(cè)，凱迪克大獎(jiǎng)得主戴夫·皮爾奇力作！☆真正的幽默誰不喜歡？瘋狂的腦洞，讓人從頭笑到尾！☆神探狗狗讓小朋友相信：“閱讀給我超能力！”神探狗狗又被批評(píng)，被球吸引的他總是在追捕罪犯的過程中出差錯(cuò)... [閱讀全文]
摘要：作品簡(jiǎn)介《善用其心》是繼《降伏其心》之后，于2008年至2010年2月間，萬行法師在建寺之余，每晚共修時(shí)與四眾弟子及信眾之間的交流問答，皆是針對(duì)弟子們?cè)诜鸱ㄐ迣W(xué)中存在的問題與誤區(qū)而談。萬行法師堅(jiān)持“以人為本”，將佛法與深?yuàn)W的禪理融入生活，讓弟子們?cè)凇稗r(nóng)禪并重”的道風(fēng)里，在“信教先愛國，學(xué)佛先做人，修道先發(fā)心”的家風(fēng)下，借人煉心，借事檢心，于堂上坐禪，堂下禪做，在工作中修行，修行中工作，在降伏身心的... [閱讀全文]
